Sikap pada tabiat RGO303 menetapkan produk perbankan syariah memediasi penuh hubungan rekahan aqidah religius dan fiil menuding produk perbankan syariah. Sikap pada perilaku menentukan produk perbankan syariah ini juga memediasi penuh hubungan antara beban religius dan pembawaan menuding produk perbankan syariah. Melainkan pada hubungan celah ulah religius dan sifat menunjuk produk perbankan syariah, sikap pada polah mengangkat produk perbankan syariah memediasi secara parsial.

Begitu buatan pembahasan uji pengaruh mediasi disertasi Yunita Anggarini, guru besar STIM AMP YKPN Yogyakarta, berjudul Pengaruh Religiositas Pada Elemen-Elemen Teori Khalikah Terencana dan Keputusan Memilih Produk Perbankan Syariah. Desertasi yang ia pertahankan pada ujian program doktor di FEB UGM, Kamis (17/10) dengan promotor Dr. B. M. Purwanto, M.B.A dan Dr. Bayu Sutikno, Cand. Mere.

Yunita menuturkan pengecekan keperilakuan memediasi secara parsial pada hubungan antara keimanan religius dan langkah mencari produk perbankan syariah dan pada hubungan celah akhlak religius dan akhlak memilih produk perbankan syariah. Malahan pada hubungan secara fardu religius dan sepak terjang merujuk produk perbankan syariah, kontrol keperilakuan bukan pemediasi.

“Sementara untuk norma subjektif tidak memediasi hubungan antara dimensi-dimensi religiositas, yakni kepercayaan religius, pikulan religius, pembawaan religius pada tindak-tanduk website menugasi produk perbankan syariah,” katanya.

Yunita berkesimpulan dimensi-dimensi religiositas, yaitu aqidah religius, tugas religius dan watak religius memiliki pengaruh yang signifikan pada pendirian tiga variabel teori pembawaan terencana, adalah sikap guna Ulah norma subjektif dan pemeriksaan keperilakuan yang dirasakan. Dari ke-3 dimensi religiositas tersebut hanya satu dimensi yang memiliki pengaruh signifikan pada perbuatan memilih produk perbankan syariah yaitu personalitas religius.

“Dimensi keimanan religius dan tanggungan religius tidak memiliki pengaruh yang signifikan pada polah melacak produk perbankan syariah. Bagian akidah dan kewajiban yang religius saja belum mampu meneruskan pengaruh yang signifikan pada tabiat konsumen untuk menentukan produk perbankan syariah,” ucapnya.

Menurut Yunita, religiositas satu orang lebih menyampaikan pengaruh disaat pengukuran religiositas diwujudkan dalam sifat yang religius. Kesudahannya uraian religiositas disertasi ini bukan pada kelas peubah sekalipun tingkat dimensi.

Alhasil instrumen catatan ini menyelubungi tiga konstruk yang ialah dimensi-dimensi religiositas, ialah keimanan religius, komitmen religius dan keputusan religius,” Imbuhnya.